書(shū)法收藏有講究：筆、墨、紙、技，缺一不可

書(shū)法藝術(shù)，歷史悠久，極富美感，被譽(yù)為無(wú)言的詩(shī)，無(wú)形的舞，無(wú)圖的畫(huà)，無(wú)聲的樂(lè)。而它作為我國(guó)的四大文化瑰寶之一，也一直深受社會(huì)各界人士的喜愛(ài)。

本期專家說(shuō)，我們有幸采訪到了著名書(shū)法家陳忠康老師，帶來(lái)其獨(dú)家的學(xué)書(shū)感悟和心得，愛(ài)好書(shū)法的一定不要錯(cuò)過(guò)。

陳忠康（書(shū)法家）

中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)書(shū)法院碩士研究生導(dǎo)師

中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員

中國(guó)書(shū)協(xié)行書(shū)委員會(huì)委員

全國(guó)首屆行書(shū)大展、第十一屆全國(guó)書(shū)法展、第六屆中國(guó)書(shū)法蘭亭獎(jiǎng)評(píng)審委員

作品曾獲全國(guó)第六屆書(shū)法篆刻展“全國(guó)獎(jiǎng)”、全國(guó)第七屆中青年書(shū)法展一等獎(jiǎng)、江南文化節(jié)“翁同和獎(jiǎng)”、連續(xù)二次獲浙江省書(shū)法大展最高獎(jiǎng)——“沙孟海獎(jiǎng)”、浙江省人民政府“魯迅文藝獎(jiǎng)”優(yōu)秀成果獎(jiǎng)、2010年被《書(shū)法》雜志評(píng)為“十大青年書(shū)法家”、2013獲中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)青年藝術(shù)家提名獎(jiǎng)。

入選“中國(guó)美術(shù)館首屆當(dāng)代名家書(shū)法提名展”、“中國(guó)書(shū)壇蘭亭雅集42人展”并榮獲“蘭亭七子”榮譽(yù)稱號(hào)、“世紀(jì)之門(mén)”中國(guó)藝術(shù)展、第一、二、三屆流行書(shū)風(fēng)展，中國(guó)藝術(shù)研究院著名藝術(shù)家精品展。出版有《當(dāng)代著名青年書(shū)法十家精品集•陳忠康卷》、《中國(guó)美術(shù)館當(dāng)代名家系列作品集——陳忠康書(shū)法卷》、《全國(guó)中青年50名家臨摹實(shí)錄》（光盤(pán)）、《經(jīng)典的復(fù)制與傳播——以蘭亭序版本為中心的考察》、《中國(guó)藝術(shù)研究院著名藝術(shù)家精品集——陳忠康》等書(shū)籍。

微拍堂記者：請(qǐng)問(wèn)您從事書(shū)法事業(yè)多少年了？

陳忠康老師：從1987年考入浙江美院（中國(guó)美術(shù)學(xué)院的前身）算起，剛好三十年。

微拍堂記者：能具體講講您的學(xué)書(shū)心得嗎？

陳忠康老師：一、扎實(shí)臨摹。臨摹是創(chuàng)作的基礎(chǔ)，臨摹的方法也因人而異，但對(duì)于專業(yè)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，最好是實(shí)臨、意臨二者相結(jié)合臨摹。既可以準(zhǔn)確把握古人的筆跡脈路，用筆習(xí)慣。又可以從中提煉精髓，為我所用。我平日的臨摹習(xí)慣可能和大多數(shù)人不一樣，我一般不會(huì)通臨一本字帖，而是選其藝術(shù)特征突出者臨摹，這樣一來(lái)能刺激自己的感官去體會(huì)這件作品給我?guī)?lái)的特殊感受，二來(lái)也使我能快速分析和掌握作品表現(xiàn)風(fēng)格的獨(dú)特技法。還有就是我在臨摹的過(guò)程中常常會(huì)針對(duì)某一筆畫(huà)或某一個(gè)字反復(fù)的練習(xí)。始終是帶著“解決問(wèn)題”的態(tài)度臨摹學(xué)習(xí)每一個(gè)筆畫(huà)。我一直認(rèn)為臨摹是為了更好的創(chuàng)作，而創(chuàng)作的前提就是深入的學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)古人的用筆技法，只有把好的技法學(xué)到手，讓技法變成習(xí)慣，讓習(xí)慣成為本能，才是我們臨摹意義的所在。

楷書(shū)《宋•姜夔•揚(yáng)州慢•淮左名都》

二、轉(zhuǎn)益多師。這也是我經(jīng)常告誡學(xué)生們的治學(xué)態(tài)度。比如在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，會(huì)遇到不同書(shū)家或同一書(shū)家不同范本里出現(xiàn)的同一個(gè)字，要對(duì)這些相同的字進(jìn)行對(duì)比，找出它們的異同，并審視自己能不能寫(xiě)出那么多不一樣效果的同一個(gè)字。同理，不同書(shū)家表現(xiàn)不同的作品面貌、線質(zhì)特征，都要和自身作比較，我認(rèn)為是在一個(gè)確立自我又不斷突破自我的過(guò)程中學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的。

三、取精用宏。書(shū)法藝術(shù)是我們中華民族最偉大的藝術(shù)之一，在它豐富的筆畫(huà)表現(xiàn)形式背后，承載著是我們博大精深的傳統(tǒng)文化。歷代經(jīng)典書(shū)法作品都是一篇文學(xué)作品，沒(méi)有飽受文化的濡養(yǎng)也很難創(chuàng)作一幅有“厚度”的作品。雖然在當(dāng)下很難要求我們接收傳統(tǒng)的文化訓(xùn)練，但我覺(jué)得最起碼要對(duì)書(shū)法的發(fā)展脈絡(luò)有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，這就要求我們要對(duì)歷來(lái)經(jīng)典作品的風(fēng)格特點(diǎn)、筆法傳承、審美思想等有一個(gè)非常深切的感悟。同時(shí)還要求我們對(duì)當(dāng)代書(shū)法的發(fā)展時(shí)局、審美動(dòng)向以及自己的創(chuàng)作理念有一個(gè)準(zhǔn)確的定位。

草書(shū)《唐•李白•關(guān)山月》